1982年，由于我分管甘肃省教育工作的关系，曾专门到山丹详细了解艾黎和何克40年代创办的培黎学校校史，想从培校教育改革的实践中找到好经验、好教材。培校教学宗旨是创造分析，手脑并用，注重实践，把教、科、农、工密切结合起来，把教育和经济建设结合起来^②，这正是甘肃农村兴学育人的一条好路子。我想总结出这个经验，在全省推广，解决农村教育长期脱离经济建设和社会发展的旧传统，解决社会上存在的搞教育的不大关心经济建设，搞经济建设的不大关心教育事业两张皮、两不沾的问题。艾黎的教育思想，如果推广到全省和外省各地，无疑对发展有中国特色的社会主义农村教育事业，对促进经济建设，都有重要的现实意义。

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　　艾黎教育思想的一个最大特点，就是他考虑教育问题以中国农村人口占80%这个事实为要点。他在教育工作中，以创造分析，手脑并用，教、科、农、工一体化的教育为己任，体现了实践第一，从农村实际出发的马克思主义观点，是非常适合中国国情的。其目的是培养农村科技人才，使贫苦农民摆脱贫困，去建设未来中国新农村，改造大自然，使广大农民走上富裕的道路。艾黎在40年代探索的这个真理，至今仍然有现实指导意义。我们称教师是“灵魂工程师”，艾黎的教育方法的重要特点是理论联系实际，是启发学生的创造性。他认为教师不能像工程师那样搞硬件，把学生的灵魂完全按图纸去铸造。而是要从中国国情出发，从中国广大农民的需求出发，诱导学生参加劳动，以教育与劳动相结合，培养学生成为既爱动脑又爱动手，勇于进行艰苦奋斗的人。同时养成学生热爱劳动人民，热爱农村的品德，使学生敢于战胜困难，敢于创造，善于分析，能够解决实际问题。艾黎在很大程度上，突出了学生是学校的主人，突出了学生的主动性、创造性和团结友爱的集体主义精神，而不是培养那种脱离实际、因循守旧、亦步亦趋的书呆子。

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　　艾黎教育思想的基点是放到广大农村。……他极力倡导再办一所新的山丹培黎学校，为山丹、为河西培养建设新农村的人才。他积极倡导保护生态平衡，改造大自然，改造戈壁沙漠，变恶性循环为良性循环，使广大农民在富饶的土地上，世世代代过上幸福的生活。

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　　艾黎热爱山丹培黎学校，象爱他的小孙孙一样，殷切希望它健康成长，快快为山丹、为河西培育建设新农村的人才。……为此，艾黎为学校写了一首诗，还谱成了校歌：

　　我们是新山丹的青少年，

　　肩负着使命改造大自然，

　　让戈壁沙滩长满庄稼牧草，

　　让祁连雪水把草原浇灌。

　　啊，山丹！创造美好的明天。

　　（Ⅰ）勤奋学习共同工作，

　　培校的传统永记心间。

　　（Ⅱ）为人民造福哪怕困难，

　　建设的宏图一定要实现。

　　啊，一定要实现！

　　注释：

　　①．李屺阳（1918年5月——2012年4月）。1937年参加革命工作，同年12月加入中国共产党。长期在西北地区从事革命工作，曾任中共三原中心县委妇女部部长、陕甘宁边区妇联宣传部部长。建国后，历任西北妇联宣传部部长，全国妇联执委、宣教部副部长，中共兰州市委书记处书记，中共中央西北局调研室副主任、陕西钢厂党委副书记、陕西省工交办党的核心小组成员兼政治部副主任、甘肃省广播事业管理局局长，1980年2月-1983年5月任甘肃省副省长、党组成员兼文教办公室主任；1983年5月-1988年1月任甘肃省第六届人大常委会副主任、党组成员。1991年6月离休。是第三届全国人大代表。1983年担任甘肃省副省长以后，积极倡导和推动路易·艾黎教育思想的研究与宣传，领导组织山丹培黎学校的重建工作。曾组织翻译了艾黎五十年代在新西兰出版的《创造性教育纪实》一书，任甘肃省路易·艾黎教育思想研究会会长、山丹培黎学校名誉校长等职。

　　②．李屺阳是最早重视研究山丹培黎工艺学校办学经验的第一人，她认为“培校教学宗旨是创造分析，手脑并用，注重实践，把教、科、农、工密切结合起来，把教育和经济建设结合起来”，是对山丹培黎工艺学校办学经验的高度概括。但后来有人断章取义，把山丹培黎工艺学校的校训说成是“创造分析、手脑并用”，而且流传甚广，严重曲解了山丹培黎工艺学校办学经验的根本。